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觀點九分鐘(邱慕天主持)

由遠東福音會製作,本報副總編輯邱慕天主持「觀點9分鐘」,每周五針對當代基督教會所關注的事件與議題,所進行的簡潔而深刻的信仰反思,提出具洞察力的觀點。

不將靈魂交給尺度:我在自己支持的球隊身上學到態度(之46)

醒報編輯部 2026/05/31 18:26

NBA季後賽如火如荼,雷霆與馬刺 G2極為偏頗爭議的判決引發運動員嘩然。一場比賽也映照出職業運動裡鑽營尺度、假摔得利誤導裁判的誘惑。兩隊風格的差異,在於後者拒絕讓犬儒或投機取巧的球風定義自己。這件事值得用...

現在的小學生,走路上學竟是特權?(之45)

醒報編輯部 2026/05/26 18:24

對上一代的小學生,家長在校門轎車接送才是特權。那時,每日校園鐘聲前後成群徒步在巷弄街區的娃娃兵們,是國家未來的主人翁。如今,少子化、高房價、重劃區、電子3C與社區原子化——殘廢的不是孩子的腳,而是讓小朋友...

“為人作保"的神學:從虐童社會新聞中的保證人罪責談起(之44)

醒報編輯部 2026/05/17 17:37

箴言說「不可為人作保」,不只是金錢智慧,也是對託付、背書、職分與生命風險的嚴肅提醒:不輕率作保,不濫用信任,不消費聖名;惟基督已為我們作保,就更敬畏查驗、更誠實承擔、更謙卑悔改。 https:/...

使命機構的高低差:從一樁離職者的烏龍揭弊談起(之43)

醒報編輯部 2026/05/08 21:28

一支公益團隊的爭議由內部兩造搬上輿論法庭,根源是人治組織都要面對的制度破口。第一線在意安全信賴感和情緒,掌舵者卻要定奪航向與取捨沉浮。講理想時白臉、決策時變天;當曾共事的水手上岸踢爆你領導雙面,難道只能百...

不是所有傳道人的苦都值得同情(背論)(之42)

醒報編輯部 2026/05/04 17:18

什麼是忠僕在失真環境中的真苦,不是替牧者訴苦,而是幫教會恢復屬靈分辨:哪些該扶持,哪些該自省,哪些該是神職人員預備步上這道十字架旅程時就該有的心理建設。 https://www.feearadi...

不是所有傳道人的苦都值得同情(正論)--【之41】

醒報編輯部 2026/04/27 18:20

什麼是忠僕在失真環境中的真苦,不是替牧者訴苦,而是幫教會恢復屬靈分辨:哪些該扶持,哪些該自省,哪些該是神職人員預備步上這道十字架旅程時就該有的心理建設。 https://www.feearadio....

一隻“amateur”組成的國家棒球隊,與一段關於“愛”的體育考古學(之40)

醒報編輯部 2026/04/22 18:12

一支掛滿斜槓身分的棒球國家隊,卻在世界經典棒球賽場上贏得尊敬。從捷克隊開始,做一場關於體育的考古:追索“amateur”在成為“pro”的反義詞之前,具有的另一層崇高本意。同時我們也追問,一個只剩名利與變...

男女大防的社交尺度:不做害羞的事,做聰明人的價值投資(之39)

醒報編輯部 2026/04/14 01:14

在把感情功能化的時代,很多人習慣用關係來填補空虛、慾望、滿足社交虛榮。可是,這卻會慢慢把人的感情標準、自尊與辨識力往下拖。在 “純友誼”和“正緣”之間不模糊曖昧與隨便,男女大防是為一種替成熟自律、內在自信...

職場商道越線,人微言輕的你敢管?(之38)

醒報編輯部 2026/04/07 13:50

他並非當事NBA球隊一員,也沒有流量明星的話語權,但對「NBA球隊要在主場活動推廣成人娛樂產業」,他敢於踏入爭議暴風圈,敲響社群意識的警鐘。這是一則品牌問責、身分政治與職場見證的寶藏寓言。 http...

期待「公知」引領民主政治?──哈伯瑪斯的海市蜃樓(之37)

醒報編輯部 2026/03/30 18:22

96歲辭世的哈伯瑪斯,畢生為現代民主尋找一套不靠威權與神話的正當語法。然而這套名為「公共理性」的語法低估了人的罪性和軟弱。鑄就那樣誠實講理/厚德載物/謙卑智慧的公知,繞不開委身的歷程、繞不開十字架的神學。...

給我一個(不)使用配對交友軟體的理由(之36)

醒報編輯部 2026/03/22 18:17

交友軟體缺乏真實社交線索,極易內耗。不如在社群媒體上經營自己的「社交名片」,同時充實自己的生活觸角和內涵。從「缺愛的人」,變成一個值得認識的人;從「等愛的人」,成為在志同道合群體中,有一位「摯友級伴侶」能...

從婦女節到女神節:一場被電商去政治化的消費主義狂歡(之35)

醒報編輯部 2026/03/15 18:08

回顧「38國際婦女節」的社會主義與共產思想源流,到當今華文商業世界以「寵愛女神」為名的古希臘多神異教文化再包裝,我們指出一種超克(而非取消)以「權」和「利」為女性賦能聚焦的神學人類學,在基督裡:享有上帝形...

「我更喜歡我這張沒有被濾鏡換臉的自拍!」-從一段大修圖時代的自白(之34)

醒報編輯部 2026/03/09 17:53

「我更喜歡我這張沒有被濾鏡換臉的自拍!」-從一段大修圖時代的自白談起 在社群平台與修圖文化盛行的時代,人們透過濾鏡製造理想形象來獲得認同,卻逐漸失去面對真實自我的能力。本集從一段與網遊夥伴分享日常...

從雕像揭幕到逝前紀錄片企製:大S紀念敘事無法迴避的「健康」視角(之33)

醒報編輯部 2026/03/04 18:31

基督信仰並不反對記念。相反地,我們感恩一個人天賜的才華、作品、和她曾經帶來的美好。然而當我把某個人凍結在最完美的一刻,讓她替我抵抗失去、老去和死亡,其實是在依靠「紀念偶像」抹煞一個人有血有肉的真實存在。請...

農曆年背後那些「逾越節」的影子:一份救恩的邀請(之32)

醒報編輯部 2026/02/22 16:23

這期節目整理用嚴格的考古「文獻學」,解析現代華人所過的農曆年,實源於民國時期,將各種魏晉、五代十國荊楚地方、以及明代的可考新年元素加以「再神話化」包裝推廣到民間。我們華人過年做的許多事,其實一直在說同一個...

當那地不許十字架,我卻能在網遊中作生命牧養?一份「約瑟入埃及為相」的見證(之31)

醒報編輯部 2026/02/22 16:22

從中國教會大陸收緊與「連結被切斷」的背景談起,我卻在人們取網路匿名、關鍵字受到重重屏蔽的線上遊戲世界裡,用分享、無私、公正、自我犧牲和責任承擔,被他們推舉為領袖,同時把關係漸漸拉出遊戲而延伸到線下真實生活...

危險乘客、危險司機?中止契約權 vs. 撒馬利亞人道義務(之30)

醒報編輯部 2026/02/09 19:53

拒載與終止服務有其界線:快速道路丟包致死、接駁車趕人下車,暴露的都是同一題:怎麼「安全地拒絕」?用法治釐清「交保」誤解,也用信仰守住底線——20萬交保金不該被誤會為司法的「買命」價金,然而任何人也都不該被...

時間軸走歪的一天─ADHD 如何的失誤、然諾與自律(之29)

醒報編輯部 2026/02/02 18:02

一次把約定整段記錯,讓我重新設計生活系統:立刻外部化、雙提醒、改寫到達時間。這不只是ADHD(注意力缺乏多動症)患者自我管理,也是愛人的方式。最後從聖經看人的有限與,盡責利用工具自我幫助,也邀請旁人的扶持...

上帝並不悅納你的什一:從教會財務不透明談奉獻神學的重建(之28)

醒報編輯部 2026/01/25 17:10

奉獻本該是敬拜,卻常變成壓力與恐懼。這集整理一個在基督教會圈內積非成是的奉獻觀念:把成為基督徒的生命意義圍繞在「堂會主義」,以致於用神學不周全的「十一奉獻」取代了耶穌和和新約對於「全人奉獻」的真正教導。 ...

尼希米被挪用:上帝不住人手所造的殿,耶穌的擔子不該如此沉重(之27)

醒報編輯部 2026/01/18 18:01

這集從亞洲都會的高房貸/所得比談起,揭開教會建堂話術如何把「信心奉獻」變成炒地積財的牟利之舉;資產增值與增貸操作被遮蔽,會眾被催逼認獻。反省:上帝不住人手所造的殿,耶穌的擔子不該如此沉重。奉獻的呼召必須從...