距離11月28日九合一選舉不到三週,台灣政壇又出現令人搖頭的言論。
作家廖玉蕙指稱台北市垃圾車廣播支持蔣萬安,市府隨即澄清,實際播放的是疫苗接種宣導,並公布78秒錄音。原先的指控後來遭作家刪除,但她仍質疑選前使用市長聲音是否妥當。
行政中立可以討論,把防疫宣導聽成選舉拉票,是誤聽還是選舉造謠?
高雄選戰也不平靜,公督盟執行長以「聽話的狗」形容柯志恩,引發人格羞辱爭議,民進黨候選人賴瑞隆隨後公開譴責攻擊性言論。
台北方面,曹興誠將選舉形容為菩薩與邪靈的對決,把政治競爭提升到善惡對抗的層次。這些言論雖然性質不同,卻反映選舉期間公共討論容易從政策辯論滑向情緒攻擊。
台灣選舉史上的負面攻防由來已久, 1998年高雄市長選舉的「吳敦義緋聞錄音帶事件」,是選舉史上極具代表性的利用變造錄音攻擊候選人,最後經法院認定違反選罷法的案件。更值得注意的是,事件發生後約7年才有確定判決,而吳敦義早已輸掉選舉。這說明選舉中的重大指控,即使事後獲得澄清,政治傷害也可能早已形成。
政治立場凌駕事實
值得警惕的是,部分政治支持者似乎已經養成先選邊、再判斷事實的習慣。只要攻擊的是討厭的政治人物,便願意相信。一旦證據不利於自己支持的陣營,又急著替當事人辯護。這種雙重標準,才是政治極化最令人憂慮的現象。
尤其具有社會聲望的作家、學者及公民團體負責人,其發言具有更大的傳播力量,也應承擔更高的查證責任。公民團體可以批評候選人的政治立場,但使用動物比喻羞辱人格,只會削弱自身的公共監督公信力。
誰在縱容惡質言論
政黨對支持者的言行未必負有直接責任,但對於經常替自己助陣的意見領袖,至少應維持一致的公共標準。不能對政治對手的失言窮追猛打,面對友軍的錯誤卻輕描淡寫。這種選擇性譴責,會讓支持者誤以為政治立場可以成為言論失當的免責理由。
還有一種危險傾向,就是把政治對手描繪成邪惡勢力。台灣確實面臨嚴峻的兩岸安全挑戰,但不能因此推論所有不同意自己政治主張的人都受到敵對勢力操控。民主社會需要對國家安全保持警覺,也需要容許不同政策路線接受公開辯論。
選舉本來就是檢驗施政與候選人能力的機會,市政建設、交通、住宅、財政與教育,哪一項不值得深入討論?如果政治人物只忙著製造恐懼、貼標籤,最後被犧牲的就是民主制度和選民取得正確資訊的權利。
民主輸給造謠污衊抹黑抹紅
選舉造謠污衊抹黑抹紅之所以反覆出現,與其傳播成本低、政治收益可能很高有關。一則未經查證的指控,幾分鐘就能傳遍社群,事後即使澄清,原先的印象也未必消失。造謠者可能只需刪除貼文,被攻擊者卻得花費大量時間恢復名譽。
但諷刺的是,這些造謠抹黑、羞辱對手的人,往往自認是在替支持的候選人出力,實際上卻可能害了候選人。選民看到這些惡劣言行,很容易將其與候選人及所屬陣營連結,進而產生反感。尤其是中間選民,原本可能認同候選人的政見,卻因為支持者的偏激言論而改變態度。候選人還得忙著澄清、切割,甚至替別人的失言道歉,讓原本應該討論的政見與施政成績失去焦點。
這些人自以為罵得越狠、攻擊越猛,就越能幫助選情,殊不知每一次沒有證據的指控、每一句羞辱人格的言論,都可能把原本願意支持候選人的選票推向對手。這種幫倒忙的政治熱情,恐怕比對手的攻擊更具殺傷力。
台灣民主走過數十年,選民已經有能力辨別政治人物的政見與表現。政黨應要求候選人及助選人士提出證據,媒體應查證而非放大指控,公民團體也應以同樣標準監督所有陣營。政治立場可以不同,事實標準應該一致。民主容許尖銳批評,也容許政治人物犯錯,但錯誤必須承認,指控必須有證據。
選舉如果只剩下誰罵得更狠、誰抹得更黑,無論最後誰當選,台灣的民主品質都已經付出代價。