台灣社會受傳統倫理禮教及現代專業分工影響，而醞釀出兩種極端現象。捫心自問，不得不承認我們曾犯過同樣的錯誤而自責不已。
其一，為人父母總希望孩子出人頭地，於是想盡辦法，孟母三遷換學區，把孩子送到升學率高的名校或補習班找名師，不管孩子的學習性向或學習能力；為醫護健康，於是家人一有病痛，就往大醫院送、找名醫掛號看診，不管大醫院人滿為患、名醫掛號有得等。
為生命、生涯拉鋸的兩造
其二，孩子一送到學校，不管是課業，還是品格，就全權交給學校、老師負責照料大小事8小時，也不管家庭教育、自己身教如何；有病痛的家人一送到醫院，年邁的老人一送到安養中心，似乎責任已了。
較龜毛的，看不慣教師處罰學生或自認為教師管教不當；或自認為醫生護士或看護對家人的病痛視若無睹或照護不周。於是告學校罵老師，或是砸醫院打醫護人員，自以為義而不自知。
求學、求醫要捫心自問
俗語說得好，「一樣米飼百樣人」，所以心切「望子成龍、望女成鳳」的父母可要先瞭解自己兒女的能耐。而學校教育則要打破「有教無類」的迷思，必須先「分門別類」，再「有教無類」。畢竟此類(先天賦異秉型、後天努力型)非彼類(性向數理型、文藝型等)。
疾病百百種，每一種也各有輕重。要對症下藥，求醫的人要瞭解自己症狀最重要，不要有大醫院、名醫就是萬靈丹的迷思。畢竟大醫院、小醫院各有千秋。大醫院有聊備一格、名不經傳或找不到名醫的專科，小醫院也有專業名醫。更不要把醫院當療養院，占用病房當安寧病房。
醫德、品格最重要
「有錢判生，無錢判死」，是庶民對法院的戲謔看法，不是無中生有。醫院一樣存在向錢看而減損醫德。醫院選擇性收治病人，不是空穴來風，整體醫療體系需要虛心檢討。
學校教育回歸教學本質固然重要，也需要教師多花些時間及心力，關懷學生身心狀況及其品格養成的原生家庭。是故，減少教師非必要的行政庶務，建置由學生家長會過濾家長不理性濫訴的機制，至為重要。
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