台灣醒報

賴清德總統近來發動全台演講，講題雖然圍繞台灣，但在野黨早就質疑在這個時機點發動，似乎是為了呼應大罷免。結果總統在「團結國家十講」第二講，雖然是以團結為主題。他卻提到，用民主淬鍊出國家團結的力量，要透過選舉罷免來「打掉雜質」。

遭疑是為大罷免

民主選舉是否真的有如篩子一樣可以過濾出不好的因子，恐怕還是見仁見智，因為選舉已經被太多因素操作，還有資訊落差的問題。如果把政治人物有意無意的煽動算進去，恐怕民意是否能忠實展現，都會打上一個大問號。不然就不會有二戰時，希特勒藉著選舉上台掌控權利這樣的誇張情事。

這個時候提出用選舉罷免打掉雜質，民眾直觀的連結就是現在的大罷免，如果總統要推說不是，那也很簡單，就出面澄清即可。

總統府無法澄清之處

可惜當總統府發言人郭雅慧回應，只說總統非首次使用此說法，盼政治人物切勿過度解讀，模糊以團結國人為主題的演講。在一個資訊如此發達的社會，要求多元媒體不要過度解讀，同時要求各界不要模糊焦點。總統府應該思考的是，這篇稿子在字字斟酌、層層審核，又經過各飽學之士的幕僚經手之後，為什麼還會出現立即被外界炸鍋的文字？

尤其是在這個時機點，為什麼總統府沒有認為總統的演講會被跟大罷免掛勾在一起？到底是政治判斷不足，還是猶抱琵琶半遮面，試圖用隱晦的字句，達到明確的效果？如果真的沒有掛鉤的意思，又為何在一再的說明中，無法一針見血地澄清？反而執政黨立委還群起攻之外界超讀？哪一個是民進黨的說法，恐怕已經越弄越不清楚。

強行用團結收編

總統在演講中還強調了「不反共的不是中華民國派，不護台的不是台灣派」，他應該是想強調團結力量大，反共加護台，自然可以反併吞。問題是這種強迫劃分的切割法，是不是能夠得到被劃分者的認同，還是刻意在挑戰這些人的認同？總統恐怕也要小心用字。

在台灣這樣五彩繽紛的認同當中，甚麼叫做反共？中華民國是哪一個？護台的方法是甚麼？台灣派的內涵又有沒有區隔？

如果今天台灣內部和諧，或許這樣的畫分可以取得多數人同意。但是在台灣對立激烈的當下，這樣的分法恐怕無法讓人團結，畢竟就連我們現在為什麼跟對岸是兩國，卻是由「大陸委員」會來經手中國事務，這樣明顯的矛盾都說不清楚了，怎麼能期待這樣空泛的用詞，就能夠匯集大多數的民意呢？恐怕只是讓彼此更加對立而已。

團結台灣有不同方法

賴總統真正的問題，就是民眾不相信他真想團結台灣，他只是想用他自己的方式團結台灣。在缺乏對彼此的讓步、妥協跟理解的前提下，任何強行用團結的名字扣在別人頭上，都只會激發更大的反彈。尤其在外在環境，包括中國美國跟世界各地的衝突，已經讓台灣內部焦慮不已的當下，還希望用單一一種口號去收編各界，除了自以為是之外，實在無法給予其他更適當的名詞。

希望總統三思，條條大路通羅馬，團結台灣人真的有更好的方法。