
【知識的陷阱】
「耶穌回答說,你們為甚麼因著你們的遺傳犯上帝的誡命呢?」 (馬太福音十五:3)
上帝的誡命,是祂為主,祂有權柄,祂教導人該如何,不該如何。
人的遺傳原本是上帝的誡命(或是命令),經由人的闡述,卻違背了上帝原來的命令。
不要扮演上帝的角色
有知識的危機,是太喜歡擔任別人的權威,扮演類似上帝的角色,取代上帝。
當人扮演上帝的角色,教導就會偏差,教人上帝的誡命,卻「犯」(transgress)或違背上帝的誡命,這是教導人的陷阱,自己變作權威,而誤導人遠離上帝。
神學是為認識上帝,如今太多神學院是反對上帝的巢穴。哲學是神學的外袍,近代的哲學許多是無神論。科學是認識上帝的創造,近代的科學已經聽不到上帝一詞等。
用知識的遺傳,反對上帝,這樣的錯誤一直在重演。
【苦難的日子,有破曉】
「求你使我們早早飽得你的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。」(詩篇90:14)
這是一個禱告,在痛苦、黑暗的日子,願上帝給我們破曉的時光。
「早早」(early),是黑暗即將過去,黎明乍現之際。主讓我們在那時,看到祢的慈愛,讓我們以後的日子,有歡呼,有喜樂。
「飽得」(satisfy),是吃到飽,吃到夠,吃到滿足,上帝給的恩惠真是多,上帝給的慈愛,真是好。
祢的慈愛使我飽足
願我們「一生」(all our days)的日子,是上帝的日子,經歷主給的慈愛。若不是有主給的慈愛,我喝的是臭水,吃的是酸餅,若有主的供應,喝的是生命水,吃的是生命糧。
你的慈愛是我們得歡呼,得飽足。
苦難的日子,有破曉。
【「穿上衣服」的意義】
「從前被群鬼所附的,坐著,穿上衣服」(馬可福音五:15)
穿上衣服的背後,著有深刻的涵義。
穿著代表保護身體,維護「健康」。
穿著代表對「美」禮貌與尊重。
穿著代表「文化」的呈現。
穿上救恩的衣服
穿著代表人的「有限」,需要有輔助。
穿著代表「防衛」,減少蚊蟲的干擾。
當被群鬼附著的人,穿上衣服,感謝主,這是主的醫治。因為穿著代表「救恩」,內心蒙主寶血,外表披戴主救恩。
【得救是恩典】
「因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為上帝的大能。」 (哥林多前書一:18)
「滅亡的人」(perish)與「得救的人」(saved),最大的差別是主耶穌為人釘十字架,救我們脫離罪與死的轄制,救我們脫離走向滅亡的路。
拯救我們的是上帝,拯救我們的方法,是上帝的大能,因此耶穌基督的十字架,成為滅亡與拯救的分界,這是福音。
得救是恩典
我們只需相信與接受主耶穌所成就的救贖,就可以得蒙上帝大能與拯救。
福音的簡單,因為救贖是主付代價,不是我的努力;而且是清楚,因為蒙恩是主恩典,不是人想出來的方法。
感謝主,得救是恩典,是主的慈愛與憐憫,不是我做什麼來配得。
【邀請人到主那裡】
「當下,有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏,耶穌就醫治他。」 (馬太福音十二:22)
看不見是痛苦,說不出是難過,又被邪惡的力量灌滿心靈,這樣的人如何得幫助?「帶到耶穌那裏」是惟一可做的。
很有意思的是,被污鬼所附著的人,可以讓人帶到主耶穌那裡。污鬼控制人,無法抵擋人不走向主那裡,可見有人說「我看不見怎麼信?」「我不能言語,怎麼禱告?」,是謊言。
信心超乎眼見
真實的景況是信心超乎眼見,無聲的禱告,超乎發聲的言語。
永遠不要對人的狀況失望,藉著信,將人帶到主那裡;藉著禱告,將人帶到主那裡;藉著邀請,陪伴人到主那裡。
仇敵再多的轄制人,無法攔阻人到主那裡;狀況再可怕,不是主已經不能救,是主一直救到永生的蒙恩。