民主政治的價值，就在於讓「人的尊嚴」與「人的有限」透過「責任政治」與「責任美感」交織而成，不僅不會互相矛盾，更能彼此成就，進而成為典範。
核心在於：任何錯誤都必須有明確的「課責」對象，而不是將焦點轉移到尋找「戰犯」歸責究責。
看不見責任政治！
面對此次「大罷免」—這樣反民主的「政治論述」、如此大規模的「政治動員」、如此高風險的「執政賭注」、以及如此嚴重的「社會撕裂」—當「執政黨」與「罷免團體」共同被壓倒性的民意否決後，難道不應展現起碼的「責任美感」與格局品味嗎？如今事隔多天，仍未見任何誠懇回應，著實令人憂心執政者的智慧與正直。
政黨領袖、政治人物與行政首長，必須以「精確法治」與「責任美感」這兩大民主支柱為準則，勇於承認錯誤，並向人民負責。負責的政治不僅僅是針對違法行為或錯誤主張，更包括為政策錯誤所造成的社會失序與國家損失承擔責任；也包括在重大政策倡議或政治行動失敗時，誠實面對後果，並承擔應有代價。
「責任美感」良善文化
「責任美感」之所以被稱為「美感」，正因它超越了法律強制的範疇。雖然美感沒有絕對標準，但每一位政治人物都應以「對自己、對社會負責」的最高要求來檢視自身，並以行動實踐。這種責任不是被動的補救，而是一種莊嚴且神聖的作為，能帶來社會修復的「和解與和諧」，並促進「警醒與謹守」。
因此，「責任政治」不僅是「主權在民」的具體展現，更彰顯政治人物以「敢於向人民負責」為榮的風範。能承擔責任，本身就是政治人物最高的榮耀。
這樣的責任循環，才能使民主政治不斷自我淨化，建立「責任美感」的良善文化——人人皆有上台的機會，但也都必須隨時準備承擔下台的責任。
下台，絕非「失去舞台」，而是「確認領袖、樹立典範」。唯有身居領導位置的人，才有資格、也才有份量展現真正的負責，並由此確立歷史典範。
「勇於負責」留典範
此次台灣「執政黨」與「罷免團體」合力推動的「大罷免」，其結果對全球「民主鞏固」研究而言，具有深刻警示。然而，錯誤的政治論述與示範，卻為台灣帶來政治動盪、社會撕裂與龐大財政損耗——這並非透過肉搜戰犯，或僅僅一次鞠躬道歉即可彌補。
真正的關鍵在於：推動者能否在錯誤與損失中，勇敢尋找並樹立「真正負責任的典範」，而不是陷入無止境的「戰犯追逐」。若一再偏離民主價值，不僅將淪為國際笑柄，更會讓世人輕視台灣政治人物的格局、品格與品味。
任何戀棧權位、拒絕認錯的人，都是錯失展現責任契機的悲哀者。他們甚至扭曲了「責任政治」與「責任美感」的真義，註定淪為「民主鞏固」研究中反面教材，遺臭萬年。
台灣的政治人物必須深自警惕：唯有勇於負責，才能為後世留下真正的民主典範。
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