如果以道德規範來做為依據，我們可以將人分成三類，第一類是謹守道德規範的，稱為「真君子」，第二類是行為明顯逾越或違犯道德規範的，是「真小人」。第三類則是小人的作為，卻掩蓋起來讓人無法察覺，誤以為是君子，其實是「偽君子」。
在某些極不得已的情況下，有的君子可能故意扮演小人的角色來達成某種特定目的，但在民主且相對承平的社會中，這種不得已的狀況極少，所以「假小人」，並非道德準繩上的一種選項。
小人行徑令人憤懣
那麼，我們的社會，究竟各類的人，各佔有多少比率呢？這是一個幾乎沒有答案的問題。我們頂多只能有「質」的分類，卻無法有「量」的數據。我們只能說，君子越多，社會就會越祥和。社會如果爭議多，到處充滿怨氣，則小人必多，因為小人行為顯然惹人嫌厭，不守道德規範，但卻因未必屬於違法，旁人也莫可奈何，於是不平與憤懣就在人心中滋長，成為不定時炸彈。
「偽君子」也是小人，只是真小人易躲，偽君子難防，所以會使社會安定增添許多變數。有些偽君子的虛假帶有「詐欺」意圖，雖然背後都在做一些見不得人的勾當，但表面上卻衝勁十足又熱忱親切，看起來完全是大善人一個，與他接觸而感動後不免有所回報。
偽君子總會揭穿
只是待面具卸下（幾乎都是被動）後，與他有過牽扯的人，或者財物失喪，或者名譽受損，那種嘔氣與冤屈，當然與看不慣真小人，負面情緒的產生，有程度上的差異。
比較常見另一種偽君子是，滿口仁義道德。因為很會講話，自然成為公眾人物，然後就霸佔一些公共論壇，從事臧否其他公眾人物的工作，以揭發這些人不為人知的一面為樂。殊不知，因為他（或她）本身也是公眾人物，也就成了他人下手的對象。於是，這個社會，就一直不斷在上演著「偽君子」鬥爭「偽君子」的戲碼，看了真是讓人不勝唏噓，又啼笑皆非。
看看聖經上的訓示。箴言30:8「求你使虛假和謊言遠離我，使我也不貧窮，也不富足，賜給我需用的飲食。」以賽亞書28:17「我必以公平為準繩，以公義為線鉈，冰雹必沖去謊言的避所，大水必漫過藏身之處。」
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