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宗教界人士釋昭慧法師8月21日發起「拒領普發1萬，搶救國庫」的連署運動（簡稱救庫運動），呼籲行政院增設「回捐國庫，轉入國家續命專款」選項。(網路截圖)

宗教界人士釋昭慧法師8月21日發起「拒領普發1萬，搶救國庫」的連署運動（簡稱救庫運動），呼籲行政院增設「回捐國庫，轉入國家續命專款」選項，引發社會的熱議。

附和政府選邊站

從社群媒體所反映的輿論來看，救庫運動負評居多；至筆者截稿時間（9.21的19點）止，網站上顯示只有214人連署，支持度可謂極其冷淡。
一個看似為成全大我的活動，為什麼會得到這樣子的結果呢？簡單地說，就是主事者的論述能力薄弱，過於「我執」，又打了太多政治的誑語所致。
就論述能力而言，主事者說立院「強行通過」普發一萬案，由於這筆「額外開支」未編入年度預算，政院「只能以舉債」應對，措辭和政院官員一模一樣，已經犯了選邊站的大忌。

經濟果實與民共享

眾所周知，普發現金的提案，早在2月財政部公佈去年稅收超徵5283億元，創下史上最高紀錄以來，民間就有經濟成長果實政府應當與民分享的呼聲，在野黨也盤點了蔡政府過去8年來，國稅稅收連年超徵約1.6兆之巨，有4千多億的累積歲計剩餘可以支應，而主張還稅於民列為重大優先法案。
救庫運動說立院「舉債大撒幣」，其實是扭曲真相。因為行政院在4.21還說因應川普的對等關稅，擬編列880億元為支持受創產業，卻在三天後的4.24在行政院院會上突襲、通過高達4100億的韌性特別條例，除了支持產業的支出擴大為930億之外，竟夾帶、偷渡了3170億元的龐大支出，包括國土安全1500億、補助台電1000億等，將累積歲計剩餘耗盡。

普發是稅收非舉債

在野黨為兌現2月已經掛號的還稅於民承諾，在韌性條例增列普發現金一人一萬的條款。設若行政院真誠全力支持受創產業，並和民眾分享經濟果實，而不夾帶鉅額不當的支出，韌性條例其實根本就不需要舉債。

簡言之，普發1萬依靠的是超徵的稅收，而造成舉債的是賴政府夾帶偷渡的不當支出。釋昭慧法師怪罪普發1萬造成「舉債」，根本就是聽信政院的片面說詞，倒果為因，指鹿為馬。
其次，主事者說普發1萬，會產生「掏空國庫」的後果，因為
1.債務沉重，世代受害，子孫無以為繼。
2. 對弱勢幫助有限，反而擴大貧富差距。
3. 從中央到地方爭相撒幣，財政紀律全面鬆動。
4. 國家體質虛弱，一旦天災或戰禍，將陷入重大國安危機！更是自相矛盾，不知所云。

稅本來就是取之於民，用之於民，錢普發到國人手上，沒有外流到國外，刺激消費，擴大內需，有助於發展經濟，怎是掏空國庫？

誰債留子孫？

所謂的債務沉重，主事者可能沒注意到，民進黨政府連年稅收超徵，卻沒有積極還債，只勉強符合公共債務法還債的基本要求，僅將稅收的5％多一點用於還債；還拼命編列高達2.57兆的特別預算（全靠舉債），結果蔡政府八年來債務不減反增了7千多億。害子孫無以為繼的正是民進黨政府。

而所謂的「對弱勢幫助有限，反而擴大貧富差距」，更是邏輯錯誤。同樣一塊錢，對窮人的邊際效用遠高過於富人，這是基本常識。1萬元對富人可能無感，但對窮人的幫助卻很大，依靠信眾捐贈善款的宗教人難道不知？何況「貧富差距」，一般都用高所得者的平均所得當作分子，除以分母的低所得者的平均所得，普發1萬讓分母的窮人所得增加1萬，和分子的富人的所得增加1萬，在算術上就是縮小貧富差距。因此，普發現金應該是縮小貧富差距才對。

領一萬成共業？

最後，主事者說「看到媒體報導很多街坊說「當然要拿」，認為民間已被誤導，顯示「認知作戰」的力量太可怕了，把大家弄到「更深的共業」中，更是令人駭異。不能以理服人，出家人還將政治語言「認知作戰」朗朗上口，還以偏向執政黨的口氣，把想領1萬元的理性民眾，講成貪財的台灣人，看不到出家人「慈悲為懷，普渡眾生」的器度和格局，這不是平添鬧劇，自尋煩惱嗎？

奉勸這位法師，如果真覺得普發現金是掏空國庫，債留子孫，就只要講出「不要領」這三個字就夠了。因為民眾不領，錢就留在國庫，就直接達到你期望的目的了。扯什麼「回捐國庫，轉入國家續命專款」，根本就是增加行政成本，脫褲子放屁還浪費資源，「本來無一物，到處惹塵埃」？