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讀經：約翰福音9章35 節到41 節

主題：主啊，我信

35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信神的兒子嗎？」
36他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？」
37耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」
38他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。
39耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」
40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」
41耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」

內容重點： 耶穌指教被驅逐的瞎子
大綱：
一、瞎子信主的歷程
「他說：『主阿，我信。』就拜耶穌。」
一個人歸信的過程：先有屬靈的光照，然後認罪，憑信心接受主基督。
瞎子的眼睛雖然得開，但他對基督的認識，還需要逐漸進步：起先，只知道祂『名叫耶穌』(11節)，而後承認祂『是個先知』(17節)，再後相信祂是『從神來的』(33節)、『敬奉神遵行祂旨意的』(31節)，最後經主親自指示，才認識祂是『神的兒子』(參35~37節)，而向祂下拜。這些乃告訴我們：(1)眼睛開啟的目的，乃為認識神的兒子，並敬拜祂；(2)開竅之後，還需要進一步有主自己的啟示，才能脫離對基督那些普通宗教的觀念─耶穌、先知、敬奉神等，而能有準確並中心的認識─『神的兒子』。

二、能看見的反瞎了眼
主耶穌的到來，必然在人群中間產生信與不信、接受與不接受的反應，意即世人因祂而有所『分別』，因此，祂就成了審判世人的基準，從這方面的意義而言，也就是說祂帶來了『審判』。
「叫不能看見的，可以看見」：『不能看見的』指承認自己缺乏屬靈的眼光，因而求告主的人；凡知道自己是在黑暗中而求告主的，結果必然可以看見。
「能看見的，反瞎了眼」：『能看見的』指法利賽人和不信的猶太人，他們誤以為自己有屬靈的眼光，其實是視而不見，所以是明眼瞎子；凡自以為能看見的，必不會求告主，結果是永遠瞎眼。
法利賽人瞎了眼，卻不自知，所以他們的罪還在。真要求主開我們的眼睛，好認識自己的光景，而仰望主的拯救。

啟示：讓我們承認自己眼瞎，得主醫治

註：

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