大量燃燒紙錢，不僅助長空氣污染，更會惡化地球暖化趨勢。（photo by Wikipedia）
按照傳統民俗，時令已入俗稱鬼月的農曆七月，傳統民間社會主流信仰有「開鬼門關」之說，各地幾乎每天都有人在辦中元普渡，在公共空間燃燒紙錢、施放爆竹，部份社區聚落更約定同一天舉行拜拜，以壯聲勢。
每逢這類民間祭典場合，信眾總以世俗社會「事死如事生」的觀點，揣測想像建構陰間神鬼，認為祭品和紙錢愈多愈能表示對往生者的尊禮虔敬，爭相把紙錢投入金爐，火光熊熊，卻無視於空氣品質的惡化。
若神靈也以凡間的供品金紙數量衡量凡人心意，那與官吏收賄何異?
近年來，秉持新觀念和做法的民間宗教團體打破傳統，致力移風易俗，早就不稱農曆七月為鬼月，改稱孝道月、吉祥月，追懷先人、孝順父母，多做有益公眾的事，才是與時俱進的作法。
況且在室外大量燃燒紙錢，不僅助長空氣污染，更會惡化地球暖化趨勢，專家學者和環保團體早就對這種民俗衍生的外部成本引以為憂，戮力推動全球性運動防制，呼籲各國制定專法遏止，以往臺灣鄉間在收穫時節，隨處可見的燃燒稻草當肥料煙霧繚繞，於今就會以「空污法」條文予以處罰。
許多寺廟也基於節能減碳防制地球暖化前提從善如流，幾座香火鼎盛廟宇已將金爐移除，禁止信眾燃燒紙錢、點放爆竹，更有廟宇倡導以手合十拜拜，取代燒香，不污染空氣又能保持敬意。
反對者大多已是擔心影響製造販售紙錢與供品的業者利益。然而，時代在變，業者也應創新、研發不會影響環境品質的產品，利人利己。