1月1日每日甘泉-一起讀新約(馬太福音一章1-17節)

林意玲 2024/01/01 18:38 點閱 1209 次

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本節目由中華基督徒新媒體協會企劃、台灣醒報製作、林意玲社長主持。

1月1日

讀經:馬太福音第一章1-17節

題目:耶穌家譜的密碼

1.亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(後裔,子孫:原文作兒子;下同),
2.亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄;
3.猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭;
4.亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;
5.撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;
6.耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門;
7.所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒;
8.亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西亞;
9.烏西亞生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家;
10.希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞;
11.百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。
12.遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯;
13.所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所;
14.亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律;
15.以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各;
16.雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
17.這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。

內容重點:講述耶穌是一脈相傳,根正苗紅的大衛後裔,也是彌撒亞

大綱:
一、3個14代
第17節,三個14代在馬太福音第一章中的寓意主要體現了耶穌基督的特殊地位和應許中的救贖計劃:

  1. 亞伯拉罕至大衛(第一組14代):強調了亞伯拉罕的應許,即神將透過他的後裔帶來祝福。大衛作為這家族的中心人物,這組代表了應許中的王國。

  2. 大衛至被擄至巴比倫的時期(第二組14代):記錄了以色列歷史中的轉變和困境,但同時也顯示神的應許是不變的。這段時期包括大衛的後裔,並表達了神的忠誠與恩典。

  3. 被擄至巴比倫的時期至耶穌的降生(第三組14代):強調了從被擄至巴比倫到耶穌降生這段時期的等待和預言成就。耶穌的降生標誌著神應許的完成,是救贖計劃的高潮。

總體而言,這三組14代彰顯了神的信實,展現了祂在歷史中引領人類的計劃,最終達成在耶穌基督裡的救贖目的。

這些舊約人物有成功有失腳,都記載於聖經家譜,彰顯主的拯救。

二、 四個不名譽的女人
亂倫、妓女、外邦女子、罪中之女,都可以得救、列入耶穌的家譜(他瑪、喇合、路得、烏利亞的妻子)

三、 耶穌的身分與救贖
記載耶穌基督的家譜主要有幾個目的:
1. 彰顯應許的實現:家譜中包含了亞伯拉罕、大衛等重要人物,突顯了耶穌是應許中的彌賽亞,是被預言中要來拯救人類的救主。
2.建立合法性:家譜確保耶穌合法地來自大衛的後裔,這對於肯定他是彌賽亞的身份至關重要,因為一位彌賽亞應當是大衛家族的成員。
3. 顯示神的計劃:家譜揭示了神在歷史中引導人類的計劃,突顯祂對人類的信實與應許。這強調了耶穌的降生不僅是歷史的一個事件,也是神救贖計劃中的一環。
4. 強調救恩普遍性: 家譜中包括了一些非以色列人,如喇合和盲婦,這可能用以表達神的救恩是普遍的,超越種族和社會地位的局限。

總的來說,耶穌的家譜在聖經中的記載通過揭示家族的歷史和神的計劃,幫助我們理解耶穌基督的身份和救贖的深層含義。
1.傳承舊約,耶穌是大衛的子孫,根正苗紅。
2.他是上帝之子,從亞伯拉罕、大衛一脈傳承。
3.耶穌從童貞女瑪利亞而生

延伸經文:
『凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作神的兒女。這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。』(約翰福音一:12~13)
當信主耶穌,你和你一家都必得救。(使徒行傳16:31)
至於我和我家,我們必事奉耶和華。(約書亞記24:15)

啟示:上帝計畫縝密的拼圖,我們也需要明白自己的家世、信仰的傳承。