從過去到現代的校園、家庭、社會中，獎勵制度幾乎無所不在。許多人發現依賴獎勵會帶來許多問題，卻苦無更好的做法。本書作者為第一線知名講師，二十年來在體制內外不靠加分、考試、獎品，卻能激發孩子的學習動機、培養自律自學能力。
教育社會企業「亮語」創辦人彭瑜亮（阿亮老師）從小學生教到高中生、資源班教到資優班、體制內教到體制外、孩子教到父母、學生教到老師，現場經驗超過二十年。全國演講數百場，聽眾從八歲到八十歲，累積超過十萬人，主題涵蓋「教育創新、親子教養、青少年陪伴」，被譽為「最有魅力的講者」。
剛畢業不久，我到一間小學代課，那是一個三年級班，再過一個月就要放暑假了。在教室裡發生的事情，讓我背脊發涼，那畫面至今我仍印象深刻。開始上課不久，我拋了一個問題給台下，幾個孩子陸續舉起了手。我點了一個離我最近的男孩，男孩開口了，卻不是回答我的問題，而是問了另一個問題：「老師，答對有什麼？」
「有⋯⋯答對就代表你會了，很棒啊！」這問題來得太突然，我有點不知所措。
「蛤——就這樣喔！那沒事了。」說完，男孩就把手放下了，後面幾隻原本舉起的手，也紛紛跟著放下，像是一朵朵瞬間凋謝的花朵。我不確定凋謝的是孩子的學習意願，還是我對教育的想像。
隨處可見的「獎勵制度」
很快，我便理解了情況，這是一個大量且徹底使用「獎勵制度」的班級。「獎勵制度」（或是加上懲罰的「獎懲制度」），在我們的教學現場相當普遍，幾乎是隨處可見。
在黑板的左側，常常都會有一個團體計分表，早期常用正字記號，或是各種顏色的磁鐵來加扣分，後來有的會改良成爬上爬下的無尾熊或消防員；而在後面的佈告欄，或是教室側面的柱子上，可能還會有個人的加扣分表，有時候會用「紅點點和綠點點」來代表正分和負分。
除了學校，有的家庭也會有類似狀況，比如冰箱門上面會貼著一張「家事記錄表」，上面記錄著「搥背十塊錢、整理房間三顆星星」之類的紀錄。在我的童年裡也有這樣的記憶，只要我睡前把書包和桌面整理好，就可以獲得十塊錢的獎勵。當時我把這個任務用五塊錢發包給小我四歲的妹妹，等她幫我整理好之後再去向爸媽請領十塊錢的獎勵，再把五塊錢分給妹妹，不但不用親自動手，還可以賺五塊錢的價差。但這樣的制度為何會在教育和教養的現場這麼普遍？
失去心靈的心理學
沒錯，就是「行為動機」。 這樣的心理運作機制，稱之為「操作制約」。簡單來說，就是透過「獎勵」來讓人更想做某件事，或是透過「懲罰」讓人不想做某件事。前者稱之為「增強」，後者稱之為「削弱」。
然而，這個心理學理論的時空背景，建立在「行為主義」的全盛時期，大多數的實驗都是以動物實驗為基礎，排除了自主思考和個人情感。雖然聽起來有點荒謬，但當時提倡的說法是「人只會因為外部的刺激而行動」、「人沒有自己的意志和想法」，因此被譏諷為「失去心靈的心理學」。
「獎勵制度」一定不好嗎？
換句話說，當我們執行「獎勵（懲）制度」（行為制約）的時候，重點是放在「如何讓孩子的某種行為出現或消失」，而非探討孩子的「內心世界」；然而，無論是獎勵還是懲罰，其實都存在相當高的風險，甚至會造成反效果。那麼只要使用了獎勵制度，就表示一切都糟透了嗎？
其實不然。獎勵制度並非毒蛇猛獸，問題在於對它「依賴」的程度，如果到了沒有獎勵孩子就拒絕學習，那這肯定是需要調整的；但如果只是班級或家庭的趣味活動，有了會增添趣味，拿掉也沒有影響，那其實是不用擔心的。
增添趣味性
我曾聽說過一位被稱為「新貴派老師」的高中班導師，他固定在抽屜裡放一盒新貴派，如果出現表現優異或是回答精采的孩子，新貴派就會劃過天際落在孩子手中，老師和孩子都會有默契地相視而笑。我想，高中生應該不會為了新貴派而發憤圖強，或是因為拿不到新貴派而意志消沉，那是師生間的一種默契、班級互動的一分趣味，何樂而不為？
又或者我們以「回饋」取代獎勵品，當看到孩子出現正面行為時，給予立即性的口頭肯定或是公開表揚，進而給予前進的動力，這樣的作法便能將外在動力逐漸移轉到內在成就，讓「獎勵到鼓勵」的過程，孩子不至於失重。
同理很重要
有些獎勵制度掌控在老師手裡，老師可以自行決定是否要進行；但有些是學校甚至是制度的整體方向，那就不是老師可以左右的了。
比如面對各種孩子必須要參加的大型考試，這些考試並非以「幫助學習」為導向，而是以「測驗程度、爭取成績」為目的。很多老師會因為怕孩子懈怠，於是會在平常也大量增加許多這類考試，且不斷「恐嚇與利誘」孩子（「現在不⋯未來就一定⋯」或是「如果現在有⋯那就可以⋯」），而這樣的策略往往都會造成反效果，很容易讓孩子出現壓力過大、自我放棄。
那麼，我們還可以做什麼？我們先承認獎勵（考試）制度這件事本身的問題，然後陪孩子一起面對，讓孩子感受「雖然這件事糟透了，但有人會陪我一起度過。」當這樣的感受出現，便有了雙層意義：第一，當孩子知道「這件事糟透了」表示價值觀是正確的；第二，有人陪我一起度過，讓孩子不至於被拋下。甚至可以延伸到未來人生還有很多這樣的事情，但總是有辦法度過的。
當孩子具備這樣的認知和力量，就有機會把獎勵制度的傷害降到最低，只留下對於自我目標的追尋，或許也是一種前進的能量。
獎品VS禮物
獎品與禮物這兩件事情是截然不同的，必須釐清。獎品，存在著「固定規則」與「對價關係」，也就是「當你做到A，我就給你B，而且有程度上的差異」。禮物，具備「非固定性」與「真心誠意」的特性，比如我們看到孩子主動整理回收物，於是我們送他一隻大眼蛙公仔，告訴他：老師在他的眼裡看到跟這隻大眼蛙一樣的澄澈美好，所以想要送給他。
獎品，很容易就成為外在動機，讓孩子斤斤計較；禮物不會，再小的禮物都可以在老師的用心之下別具意義，讓孩子感到欣喜。相較於口頭的肯定鼓勵，禮物是一個更為具體的東西，想像那位收到大眼蛙的孩子，可能就把它放在鉛筆盒隨身攜帶，或是放進自己的回憶寶盒裡，適時地送一點小禮物給孩子，也是一個可以考慮的選項。
「內在動機」是一切的關鍵
獎勵制度是利用獎品、分數、遊戲時間來引發孩子的「外在動機」，而外在動機的強弱，往往和增強物對孩子的吸引力有很大的關聯，當孩子年紀或胃口變大，增強物也得不斷「升級」。
只要給予更高級或有吸引力的獎品或分數，都能立刻看到孩子出現期望的行為，一旦停止增強物，外在動機很可能會跟著消失。於是依賴獎勵制度行動的孩子，也難以養成自學的能力和自律的習慣。然而，真正強大而長久的，是「內在動機」。
根據國家教育研究院的資料，內在動機指的是「個體在某種活動過程中獲得滿足與喜悅感後，這種喜悅與滿足感會促使個體繼續或加強此種活動進行的內在動力」，行為越是基於內在動機，我們越能得到發自內心的滿足感與成就感。
教育是一門「慢學問」
我們都希望教出有自制力和自主性的孩子，這也是為什麼教育和教養都是一門「慢學問」，一旦孩子的內在動機被引發，有了自學和自律的力量，一定會看到截然不同的風景。
「教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。」倒掉外頭的水，點燃孩子內心那把求知的火，熊熊火焰，可以燎原。 (昀恬/輯)
《不用獎勵的教育之道》
作者：彭瑜亮(教育社會企業家)
出版社：亮語文創
其他書訊：
《多一法則》
作者：艾德・麥萊特
出版社：堡壘文化
本書教你如何將有意的想法與行動結合起來，讓生活發生巨幅的改變。除了領導力、時間管理、習慣和目標設定等重要的議題以外，不可能的思考、活在母體中、內心的平靜、信仰和禱告，以及為什麼你需要接受生活中的不便利，作者也會向你介紹他對於這些議題獨特新穎的想法。
艾德是一名非常成功的連續創業家，部分原因是他無可比擬的職業道德，還有慷慨激昂的演講能力，能夠使人們重整旗鼓。多年來，他涉足的領域包括科技業、房地產、醫療和食品產業等等，2022年，艾德更是被《成功》雜誌評為125名最具影響力的領導者之一。
《只要改變5%，生活就有全新的可能》
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出版社：幸福文化
本書中有真實的人生煩惱，更有你從未想過的直接建議。作者為知名心理學家李松蔚，收錄44個故事案例，談論很多人在真實生活中遇到的問題，像是對自我的不滿、原生家庭的痛苦、夫妻關係的煩惱、工作與生活的矛盾等等。
資深心理學家李松蔚北京大學心理學系臨床心理學方向博士生畢業，曾在清華大學心理系從事博士後研究，並在清華大學學生心理發展指導中心任教。目前是家庭和青少年心理專職諮商師。
《電吉他&貝斯調修改製》
作者：李歐那多．洛斯朋納托
出版社：易博士出版社
一把百看不厭、順手好彈、音色悅耳的電吉他或貝斯，倚賴「美感」、「彈奏性」、「音色」三大層面涵蓋各種要素的相互激盪與調和。樂手、維修技師、製琴師應該從使用者立場出發，因應音樂屬性和演出體驗來排列優先順序，才可能選購、改造或做出適合的產品。
李歐那多．洛斯朋納托細胞裡充滿文藝復興的精神，現與妻子定居德國柏林。受到年少時期組裝貝斯的美好回憶強烈召喚，最終踏上了製琴師（luthier）之路。